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林金秀
(中共武平縣委黨校 福建 龍巖 364300)
【摘 要】革命據(jù)點(diǎn)村紅色文化是革命戰(zhàn)爭年代創(chuàng)造的中國特色先進(jìn)文化,人民群眾積極配合中國共產(chǎn)黨開展反帝反封建運(yùn)動(dòng),無私奉獻(xiàn),蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,既傳述了革命先輩的光輝事跡,又體現(xiàn)了中華民族不屈不撓的斗爭精神,紅色文化是一筆彌足珍貴的精神財(cái)富。應(yīng)時(shí)代的召喚,武平縣亭頭村以紅色文化為基礎(chǔ),深入挖掘革命據(jù)點(diǎn)村的文化價(jià)值,開發(fā)紅色旅游路線,傳承與發(fā)展紅色文化,為紅色文化價(jià)值轉(zhuǎn)換提供了有益的示范作用。
【關(guān)鍵詞】革命據(jù)點(diǎn)村 紅色文化 亭頭革命舊址群 傳承 發(fā)展
【中圖分類號(hào)】G127 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編碼】1674-3520(2018)04-頁碼-頁數(shù)
文化作為中華民族的靈魂,其核心地位在黨的十九大報(bào)告中得到了肯定,報(bào)告指出:“要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。”“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。文化在發(fā)展人文社會(huì)、繁榮經(jīng)濟(jì)社會(huì)、穩(wěn)定和諧社會(huì)等方面有著積極作用,關(guān)乎國家安危、民族興衰、人民福祉。因此,我們要增強(qiáng)文化自信,堅(jiān)守文化責(zé)任,彰顯文化力量。
在全國宣傳思想工作會(huì)議上,(1)習(xí)近平同志提出了“興文化”的使命任務(wù):堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,推動(dòng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命精神,傳承紅色文化,激發(fā)民族文化創(chuàng)新思想和創(chuàng)造活力,建設(shè)獨(dú)具特色的社會(huì)主義文化強(qiáng)國。“興文化”為新時(shí)代文化事業(yè)提供了發(fā)展的養(yǎng)分,指明了前進(jìn)的方向。
中華民族偉大復(fù)興的道路上,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。(2)
紅色文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一樣,都是社會(huì)主義先進(jìn)文化的有機(jī)組成部分。紅色文化在長期的革命斗爭中分布于全國各地,隨著時(shí)間的推移逐漸湮沒,需要我們積極挖掘、整理、傳承、發(fā)展。
武平作為革命老區(qū),原中央蘇區(qū)縣,擁有多處省、市愛國主義教育基地及紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東、朱德率紅四軍三進(jìn)武平,1930年紅四軍主力進(jìn)入武平時(shí),毛澤東將前敵委員會(huì)設(shè)在梁山書院,毛澤東住在書院的左后廳,朱德和紅四軍軍部駐在考棚,陳毅和政治部設(shè)在三元福地,召集地方干部和各階層代表召開座談會(huì),進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,指導(dǎo)開展系列革命活動(dòng),推動(dòng)土地革命斗爭深入開展,把武平革命斗爭推向新的高潮。長期的革命斗爭讓武平人民經(jīng)受了血與火的嚴(yán)峻考驗(yàn),留存的多處革命舊居舊址,都是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
革命據(jù)點(diǎn)村是紅色文化的“根據(jù)地”,武平是紅色文化的發(fā)祥地之一,具有一大批革命據(jù)點(diǎn)村,如紅軍入閩第一村民主高書村、中國空軍之父劉亞樓上將出生地湘店鄉(xiāng)湘洋村、大禾上湖村、象洞光彩村、永平塔里村、桃溪亭頭村、城廂載文村陳禾坑等。革命據(jù)點(diǎn)村的人民群眾為了革命戰(zhàn)爭的勝利,無私奉獻(xiàn)一切,包括生命,他們積極配合中國共產(chǎn)黨開展各項(xiàng)反帝反封建運(yùn)動(dòng),直到全國解放,他們?yōu)楹笕肆粝铝藢氋F的革命精神,創(chuàng)造了一種新的文化——紅色文化。湘店鄉(xiāng)湘洋村見證著中國空軍之父劉亞樓的光榮事跡,文壇宿將林默涵更為武平這片神奇的土地增添了濃墨重彩的一筆。 革命據(jù)點(diǎn)村的紅色文化是革命先輩們對(duì)新社會(huì)的探索經(jīng)驗(yàn),是不屈不撓的民族精神呈現(xiàn),蘊(yùn)含著厚重的歷史文化內(nèi)涵,是前輩們留給我們的一筆精神財(cái)富,值得后輩子孫世代傳承。
亭頭村紅色文化的價(jià)值
了解革命據(jù)點(diǎn)村紅色文化傳承現(xiàn)狀,在紅色文化傳承與發(fā)展中具有極其重要的作用。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,打造具有中國特色的紅色文化產(chǎn)業(yè)新品牌,讓紅色文化在世界發(fā)聲,提升中國影響力,是發(fā)掘和利用革命據(jù)點(diǎn)村紅色文化獨(dú)特價(jià)值的意義。亭頭村革命舊址群作為紅色文化的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象,其開發(fā)及利用情況影響著紅色文化傳播。
1.亭頭村深厚的紅色文化歷史底蘊(yùn)
亭頭村位于武平桃溪鎮(zhèn)南部,距縣城35公里,人口約20000余人,是省定革命據(jù)點(diǎn)村之一,有著悠久而光榮的革命歷史。據(jù)《武平縣志》記載,“亭頭”村可追溯至宋代,以前道路交通不便,亭頭村憑借穿村而過的水路,成為武北及周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心,人們將亭頭村及上游的木材等產(chǎn)品沿河流而下,漂到上杭等地區(qū)售賣,將上杭等地的絲綢、生活用品也通過河道運(yùn)至亭頭村,當(dāng)時(shí)亭頭村的經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá),這也是奠定亭頭村建國前曾一度是武北四鄉(xiāng)乃至全縣政治中心的一個(gè)重要原因。
革命時(shí)期,李長明等一批進(jìn)步青年加入中國共產(chǎn)黨,宣傳馬列主義,并于1928年在賴園寨成立“鐵血團(tuán)”。1929年12月5日,李長明聯(lián)同小瀾的張滌心、湘店的劉亞樓、劉克謨,組織180多人,策劃指揮“小瀾暴動(dòng)”,牽制了長汀國民黨勢力,有力地保障了古田會(huì)議的召開,隨后在亭頭建立武北地區(qū)革命根據(jù)地,成立武北區(qū)蘇維埃政府。
1932年5月至1933年秋,武平縣委、縣蘇維埃政府進(jìn)駐亭頭,在亭頭成立縣委縣蘇辦公室、宣傳部、組織部等機(jī)構(gòu)。亭頭村成為全縣紅色蘇區(qū)的政治中心,領(lǐng)導(dǎo)和指揮全縣的革命斗爭。此外,紅四軍第三縱隊(duì)、紅十二軍36師直屬部隊(duì)、福建省軍區(qū)武平獨(dú)立二團(tuán)、紅十九軍司令部、紅軍獨(dú)立團(tuán)、紅軍56師獨(dú)立第三團(tuán)、中央模范師第七團(tuán)等都曾進(jìn)駐亭頭,亭頭也成為了紅軍的根據(jù)地。
2.亭頭村豐富的紅色文化旅游資源
亭頭現(xiàn)存有當(dāng)年紅十二軍政治部、亭頭鄉(xiāng)蘇維埃政府駐地春園別墅,紅十二軍司令部、縣政治保衛(wèi)隊(duì)、縣監(jiān)獄所在地西平,中共武平縣委機(jī)關(guān)駐地寶善居,縣政治保衛(wèi)局、縣工農(nóng)檢察部所在地?fù)袢示,紅四軍第三縱隊(duì)、縣蘇維埃政府及縣裁判部駐地三茍居,紅軍獨(dú)立團(tuán)、模范營、模范連、游擊隊(duì)駐地衡公祠,區(qū)裁判部、區(qū)監(jiān)獄所在地三樂居,以及縣郵局所在地、紅十九軍駐地及縣蘇婦女部舊址等紅色舊址九處,是紅色旅游的圣地。
此外,亭頭村地處梁野山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)邊沿,青山環(huán)抱,山勢連綿,擁有山林面積2.3萬畝,生態(tài)茶園230畝,綠水長流,亭頭河水如絲帶蜿蜓在亭頭谷地,村落依然保持著傳統(tǒng)的客家農(nóng)耕方式,茶園、田野、流水、古樹、村落組合了綺麗的自然風(fēng)光,是現(xiàn)代人休閑、賞景的優(yōu)選之地。
亭頭村紅色文化傳承與發(fā)展遇到的問題
1.亭頭紅色文化資源開發(fā)和利用現(xiàn)狀
近年來,亭頭村為了傳播和發(fā)揚(yáng)紅色是文化,對(duì)紅色文化資源加以開發(fā)和利用,也采取了不少舉措,取得了一定的成果。如以“游亭頭革命遺址、觀茶鄉(xiāng)風(fēng)情、學(xué)農(nóng)耕文化、品客家美食、享長壽養(yǎng)生之道”為主要內(nèi)容,以紅色旅游為特色,以生態(tài)茶鄉(xiāng)為依托,打造的集教育、觀光、休閑、體驗(yàn)、養(yǎng)生為一體的鄉(xiāng)村旅游點(diǎn),別具特色。紅色茶鄉(xiāng)亭頭鄉(xiāng)村旅游依托紅色革命文化、客家古民居生態(tài)茶園、原始森林等自然、人文資源,規(guī)劃開發(fā)“制茶工坊” “竹筏漂流”“河流垂釣”“快樂農(nóng)耕”“森林探訪”“生態(tài)健身”“紅軍客棧”等旅游項(xiàng)目。目前亭頭村已完成神潭大橋、書香閣、“一河兩岸”河堤及道路硬化等工程,修繕革命舊址群,整理觀光茶山茶田,以及正在籌建的亭頭旅客服務(wù)中心、停車場、公廁、旅游標(biāo)識(shí)等基礎(chǔ)設(shè)施,實(shí)施“一河兩岸”十里花堤工程、改造民居房屋立面,整治村莊環(huán)境,培育紅色茶鄉(xiāng)農(nóng)家樂,都是亭頭村旅游規(guī)劃的重點(diǎn)工程,是吸引游客前往參觀旅游的重頭項(xiàng)目。
2.亭頭紅色文化傳承與發(fā)展存在的問題
亭頭村作為革命據(jù)點(diǎn)村的重點(diǎn)開發(fā)對(duì)象,是紅色文化傳承的重要“陣地”,在對(duì)其開發(fā)與利用過程中,也存在眾多問題。一是亭頭村地處偏遠(yuǎn),交通不便,旅游基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善。亭頭村距離縣城較遠(yuǎn),從縣城到亭頭革命舊址群需花費(fèi)時(shí)間較長,不利于紅色旅游項(xiàng)目的開發(fā)和傳播,且紅色舊址附近食宿基礎(chǔ)設(shè)施也還不完善,削弱了紅色舊址在游客心中存在感。二是當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)亭頭革命舊址群保護(hù)觀念不強(qiáng),保護(hù)措施不到位。當(dāng)?shù)厝罕娖毡槿狈?duì)紅色文化舊址的保護(hù)觀念,從根本而言,是沒有意識(shí)到保護(hù)革命舊址群的重要意義,目前亭頭革命舊址群存在嚴(yán)重的保護(hù)失責(zé)現(xiàn)象,長年失修,致使房體傾斜殘破,遺址斑駁不堪,使得紅色文化資源的開發(fā)利用價(jià)值大打折扣。三是當(dāng)?shù)鼐用竦募t色思想輸入不足、宣傳不到位。革命舊址群所在地紅色文化氛圍明顯不足,當(dāng)?shù)鼐用?包括在那個(gè)時(shí)代出生還沒有故去的老人)甚至不清楚革命舊址群的詳細(xì)情況,紅色文化的傳承出現(xiàn)了中斷的危機(jī)。亭頭村村民受限于文化水平,無法理解紅色文化傳承的重要性,而當(dāng)?shù)卣畬?duì)紅色文化的宣傳不到位,未能很好地引導(dǎo)村民形成紅色思想,也是紅色文化傳承與發(fā)展過程中存在的一大問題。
挖掘、完善亭頭革命舊址群的幾點(diǎn)啟示及建議
1.增加及改善基礎(chǔ)設(shè)施
紅色文化資源能吸引游客到亭頭村感受革命精神,配套的基礎(chǔ)設(shè)施是能留住顧客的重點(diǎn)。按照保護(hù)為主,合理利用的方針重點(diǎn)保護(hù)和修繕亭頭革命舊址群,在盡量不改變周邊環(huán)境的基礎(chǔ)上,完善參觀游步道,設(shè)立指路標(biāo)識(shí),改造參觀停車場,興建生態(tài)公廁,以及配套相應(yīng)服務(wù),方便游客的旅程的同時(shí),對(duì)亭頭紅色文化的宣傳也起到了積極作用。
2.加大宣傳力度,提升影響力
對(duì)外,除了在報(bào)紙、電視新聞、旅游網(wǎng)站等常見方式進(jìn)行宣傳外,還可以把當(dāng)?shù)氐母锩论E拍成電影、紀(jì)錄片等,加深人們對(duì)當(dāng)?shù)氐挠∠蠛蛯?duì)先輩革命精神的向往。定期召開由知名專家參加的學(xué)術(shù)課題研討會(huì),同時(shí)邀請知名媒體跟蹤報(bào)道,提高紅色文化的影響力。對(duì)內(nèi),利用紅色文化資源對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行思想政治教育,不僅要讓其熟悉家鄉(xiāng)的紅色歷史,更要繼承和發(fā)揚(yáng)家鄉(xiāng)的紅色文化傳統(tǒng)和精神。通過重要節(jié)日、紀(jì)念日,如“五·四”青年節(jié)、“七· 一”建黨節(jié)、“八·一”建軍節(jié)和“十·一”國慶節(jié)等重大節(jié)慶日,將教育主題與教育對(duì)象緊密結(jié)合起來,聯(lián)合團(tuán)委、工會(huì)、教育等部門開展紅色文化教育活動(dòng),增強(qiáng)宣傳教育的輻射面和影響力。
3.開拓思路,選擇合適的開發(fā)利用主題
在挖掘革命舊址群的資源潛力時(shí),應(yīng)開拓思路,選擇合適的項(xiàng)目,不能讓先輩們的革命歷史掩埋在一座座仿古的房子里,讓紅色文化浮于表面,其挖掘與開發(fā)也只是虛有其表。武平是革命根據(jù)地,亭頭村是革命據(jù)點(diǎn)村,可以收集有關(guān)武平縣委、縣蘇維埃政府的實(shí)物、文字圖片及革命英雄事跡,成立武平縣委縣蘇維埃政府的主題博物館。并借助豐富的多媒體載體,向游客展示武平縣委、縣蘇維埃政府的發(fā)展歷程和革命烈士的英雄事跡。
4.加強(qiáng)政府各部門合作,完善紅色教育機(jī)制
亭頭革命舊址群的保護(hù)和開發(fā)存在諸侯割據(jù)、各自為政的現(xiàn)象,如文物部門分管舊址的保護(hù),而黨史部門則對(duì)革命舊址進(jìn)行研究,紅色文化資源的教育功能受到嚴(yán)重影響。紅色文化的傳承與發(fā)展需要革命舊址承擔(dān)起教育的作用,聯(lián)合黨校、黨史、檔案文化、教育、文聯(lián)、旅游游等部門,對(duì)革命舊址進(jìn)行有機(jī)整合利用,充分挖掘革命舊址的“紅色文化”“革命精神”,整合各部門資源,發(fā)揮革命舊址的黨性教育陣地作用,形成紅色教育的長效機(jī)制。
5、倡導(dǎo)學(xué)習(xí)紅色文化作品的風(fēng)氣
推薦紅色文化書籍,鼓勵(lì)大家深入了解紅色文化及革命精神,并撰寫心得體會(huì),學(xué)習(xí)紅色文化作品,弘揚(yáng)紅色精神,適時(shí)舉辦讀書心得交流會(huì)及征文活動(dòng)等,讓紅色文化真正深入人心。
紅色文化是我國獨(dú)具特色的先進(jìn)文化,通過科學(xué)有效地打造紅色文化品牌,提升我國影響力,統(tǒng)籌發(fā)展“紅色旅游”經(jīng)濟(jì),以文化傳播的形式向人們再現(xiàn)老區(qū)、蘇區(qū)人民和革命志士并肩奮斗的光輝歷程。組織開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀旅游等主題活動(dòng),寓教于樂,讓人們了解革命歷史,接受“紅色熏陶”,振奮精神,凝心聚力,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙贏。
[注釋]
(1)2018年8月21日至22日在北京召開。
(2)2016年7月1日,習(xí)近平在慶祝建黨95周年大會(huì)上的重要講話。
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