中小學(xué)教育蒙氏教育在我國實踐的昨天今天和明天

　　摘要：在回顧蒙氏教育思想在中國近20年的引進(jìn)歷程，分析了蒙氏教育思想在中國的實踐及存在問題。以求以史為鑒，走出蒙氏教育引進(jìn)誤區(qū)，從根本上解決存在的問題。并根據(jù)2010年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》，提出蒙氏教育在中國未來的發(fā)展方向。

　　關(guān)鍵詞：蒙氏教育,學(xué)前教育,中國國情,本土化,中小學(xué)教育

　　一、昨日——蒙氏教育在中國近20年的實踐與存在問題

　　1.蒙氏教育在中國的實踐

　　(1)第一階段：蒙氏教育歷史地位的改變(1990-1993年)。20世紀(jì)90年代后，蒙臺梭利的學(xué)前教育思想的介紹逐漸增多，對其教育理念的研究也更加深入。從1990年到1993年人民教育出版社在出版外國教育名家名著叢書中，相繼翻譯了蒙特梭利的《童年的秘密》、《有吸收性的心理》、《蒙特梭利教育法》、《教育中的自發(fā)活動》。大學(xué)的課程也中止了對蒙特梭利的有失偏頗的批判，取而代之的是對蒙氏教育的客觀介紹。

　　(2)第二階段：蒙氏教育走進(jìn)我國學(xué)前教育(1994-1998年)。改革開放的推進(jìn)和深化，境外的幼兒教育交流日益增多，一些優(yōu)秀的先進(jìn)的學(xué)前教育方法被引進(jìn)大陸。1994年，北京師范大學(xué)與臺灣蒙特梭利啟蒙研究基金會合作引進(jìn)蒙特梭利教育的研究項目，北師大實驗幼兒園及北京市北海幼兒園成為該項目的實驗基地，為蒙氏學(xué)前教育在中國幼兒園中的應(yīng)用拉開了序幕。1998年4月在北京舉行了“中國蒙臺梭利教師培訓(xùn)計劃”啟動儀式及“蒙臺梭利教育在中國”研討會。這標(biāo)志著一個權(quán)威性的、高層次的蒙臺梭利教師培訓(xùn)計劃在我國全面啟動，也標(biāo)志著我國蒙臺梭利師資培訓(xùn)正式與國際接軌。

　　(3)第三階段：蒙氏教育在中國新的創(chuàng)生(1999-2010)。21世紀(jì)以來，蒙臺梭利學(xué)前教育思想被廣泛認(rèn)知和重視，對其學(xué)前教育思想的研究也達(dá)到了空前水平。涌現(xiàn)了許多專著，如：2001年蘭州大學(xué)出版社出版了由蒙臺梭利教育研究組編著的《蒙臺梭利幼兒感覺教育》;2002年大連出版社出版了由劉文主編的《蒙臺梭利幼兒教育思想與實踐》等等。除了專著以外，在眾多的教育史研究中，蒙臺梭利教育思想也占有了一席之地并得到較高評價。

　　隨著蒙臺梭利學(xué)前教育思想被越來越多的學(xué)前教育人士認(rèn)識和研究，不僅在學(xué)術(shù)方面逐漸地形成了中國特色的學(xué)前教育理論，也將部分理念運用在幼兒園學(xué)前教育實踐當(dāng)中。據(jù)研究機構(gòu)的統(tǒng)計，2002年底，我國就有20個省的1000多所幼兒園全部或部分采用蒙臺梭利學(xué)前教育思想來指導(dǎo)幼兒園的教育活動，或?qū)⒚膳_梭利教育方法與其他方法有機結(jié)合，共同提高幼兒的素質(zhì)。

　　2.蒙氏思想在中國實踐中存在的問題

　　當(dāng)前，蒙臺梭利教育思想越來越深入人心，蒙氏教育在中國的發(fā)展超過以往，在發(fā)展的過程中也出現(xiàn)許多問題，主要包括以下幾點。

　　(1)認(rèn)識上存在滯后性將導(dǎo)致蒙氏教育停滯不前。很多學(xué)前教育機構(gòu)對蒙臺梭利學(xué)前教育的理解還停留在“兒童之家”時期，盲目地信奉蒙臺梭利教育。沒有考慮中國國情的特殊性，中國處于一個轉(zhuǎn)型期，時代的發(fā)展，蒙臺梭利教育也應(yīng)該與時俱進(jìn)，而不是被束之高閣，信奉不已。

　　(2)認(rèn)識上存在片面性將導(dǎo)致借鑒時以偏概全。蒙臺梭利學(xué)前教育雖然有其前瞻性和普遍性，但是畢竟產(chǎn)生于西方國家，有其獨特的歷史背景。這就決定了我們在借鑒這種教育理念時，既要對其長處與不足進(jìn)行甄別，做到揚長避短，有消化地吸收，又要系統(tǒng)地、準(zhǔn)確地去把握它，僅知一鱗半爪，往往會以偏概全。蒙氏教育是一個完整的教育體系，了解其外延和內(nèi)涵，將理論與實踐結(jié)合，才能形成一個科學(xué)的與時俱進(jìn)的幼兒教育理論體系。

　　(3)認(rèn)識上否定中西兼容性將導(dǎo)致盲從現(xiàn)象。學(xué)習(xí)西方并非摒棄中國傳統(tǒng)教育。雖然現(xiàn)在已走進(jìn)了新時代，新的教育體系被提出，傳統(tǒng)教育面臨的挑戰(zhàn)日益增大，甚至有些理念是錯誤和過時的，但我們并不能否認(rèn)其優(yōu)秀的一面，在推行蒙臺梭利學(xué)前教育的同時，要時刻借鑒傳統(tǒng)教育，吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，分析中國國情，加以矯正，才能走出符合中國特色的幼兒教育之路。否則，只會將蒙臺梭利教育庸俗化。

　　另外，功利化思想的泛濫將使學(xué)前教育脫離正規(guī)，導(dǎo)致學(xué)前教育無法普及，影響學(xué)前教育質(zhì)量的整體提高。

　　二、今天——應(yīng)以史為鑒，解決蒙氏思想實踐中存在的問題

　　如今對蒙臺梭利學(xué)前教育思想的研究不再停留在表面，而是更深層次地挖掘，希望能結(jié)合中國國情，演化出具有中國特色的學(xué)前教育理論。實踐的推行就是逐步地驗證理論的正確與否，從而得出更一般的規(guī)律，更好地指導(dǎo)學(xué)前教育。近20年蒙氏學(xué)前教育思想在中國是發(fā)展最快的一段時間，也是得以深化實踐的時期。但蒙氏學(xué)前教育思想引進(jìn)的歷史性問題尚且存在，如引進(jìn)時的片面性及盲目性，都對蒙氏教育在中國更深入的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。要解決這一問題就要懂得以史為鑒，吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，避免引進(jìn)過程中出現(xiàn)的思想和實踐上的誤區(qū)。

　　1.抓住思想本質(zhì)，正確解讀蒙氏教育

　　縱觀蒙臺梭利教育引進(jìn)中國20年，就其理論研究來看，以前取得較大進(jìn)展，但大部分仍局限于對其生平、教育思想、教育方法以及教具的操作等方面的介紹，而在其他領(lǐng)域尚未取得突破性進(jìn)展。

　　針對這一點，我國在引進(jìn)蒙臺梭利教育思想時，首先應(yīng)正確地解讀蒙臺梭利教育思想，深入到蒙氏教育思想的深處，把關(guān)注的焦點集中在對其思想的領(lǐng)會、方法的學(xué)習(xí)上，而非形式上的模仿。要想使蒙臺梭利學(xué)前教育思想在我國有很好的發(fā)展，教育理論工作者和實踐者真正地把握蒙臺梭利學(xué)前教育思想的精髓才是其主要前提，這也才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)并加以研究的。

　　2.注重本土化，因地制宜

　　在研究的過程中，在肯定蒙臺梭利教育法積極方面的同時，我們也應(yīng)該學(xué)會用辯證的觀點來分析、用批判的眼光來借鑒。正如英國比較教育學(xué)家薩德勒所講：“我們不能隨便漫步于世界教育制度之林，猶如一個小孩逛花園一樣，不時地從一堆灌木叢中摘下一朵花，從一棵樹上采一些枝丫，期望我們將這些移植到本國的國土上，就能擁有一棵茂盛的大樹。”由此可見，在引進(jìn)蒙臺梭利教育時，擺在面前的一個重大課題是：如何保持冷靜、理智的頭腦，學(xué)習(xí)西方理論，研究中國的實際情況，認(rèn)真進(jìn)行“本土化”研究，從而解決中國的問題。教育理論要發(fā)揮其應(yīng)有價值，本土化是其關(guān)鍵所在。

　　3.注重實踐，在實踐中求發(fā)展

　　目前，我國以蒙臺梭利命名的學(xué)前教育機構(gòu)越來越多，這讓人們感覺到蒙臺梭利教育思想似乎已經(jīng)真正地走入了實踐領(lǐng)域。但是，如果到教育實踐領(lǐng)域體驗一下，我們就會發(fā)現(xiàn)一些以蒙臺梭利命名的教育機構(gòu)實際上與普通的幼兒園并沒有多大區(qū)別。如何使蒙臺梭利學(xué)前教育思想在實踐內(nèi)盡快走入正常的、正確的軌道，這就需要采取措施，在保證蒙臺梭利學(xué)前教育機構(gòu)數(shù)量的同時，更要關(guān)注其教育的質(zhì)量問題。即要將蒙臺梭利教育思想切實地應(yīng)用到實踐中去，使其在實踐的磨合中更好地發(fā)展。

　　4.與時俱進(jìn)，緊隨時代步伐

　　事物的發(fā)展總是新舊交替的過程，新事物代替舊事物是永恒不變的規(guī)律。真理也總是存在于一定的歷史條件下。教育的發(fā)展尤其如此，沒有金科玉律，也沒有千篇一律，它更講究時效性。在當(dāng)前，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，對其與時代的契合度要求更高。

　　蒙氏教育作為學(xué)前教育的典范，仍具有其歷史局限性。引進(jìn)過程中應(yīng)順應(yīng)時展，切合時代需要，將其理論演化為具有時代特色的切實可行的學(xué)前教育方案。

　　三、明天——我國蒙氏教育的發(fā)展方向

　　2010年，為適應(yīng)經(jīng)濟社會的發(fā)展要求，滿足人民群眾的教育需求，促進(jìn)教育事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，完善中國特色社會主義現(xiàn)代教育體系而提出的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》(以下簡稱“綱要”)，針對學(xué)前教育提出了今后一個時期發(fā)展的主要任務(wù)，即基本普及學(xué)前教育、明確政府職責(zé)及重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育。這一重大決定也為蒙氏教育提出了方向性的指導(dǎo)。

　　1.蒙氏教育將走向普及化

　　蒙氏教育走向普及化是時展的要求，也是歷史發(fā)展的必然趨勢�！毒V要》指出：“學(xué)前教育對幼兒習(xí)慣養(yǎng)成、智力開發(fā)和身心健康具有重要意義。遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，堅持科學(xué)的保教方法，保障幼兒快樂健康成長。積極發(fā)展學(xué)前教育，到2020年，全面普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育。重視0-3歲嬰幼兒教育。”這為蒙氏教育普及化的發(fā)展提供了政策指導(dǎo)。蒙氏教育在未來的發(fā)展中要想得到長足發(fā)展，必須適應(yīng)時展的普及化需求，走向普及化道路，使蒙氏教育適應(yīng)大眾化需求，由城市走向農(nóng)村。

　　2.蒙氏教育體制將走向規(guī)范化

　　國家政策的鼓勵，給予蒙氏教育廣闊的生存空間。但蒙氏教育還需建立健全教育體制，以符合我國學(xué)前教育未來發(fā)展的要求。即要完善幼兒園工作制度和管理辦法。嚴(yán)格依據(jù)國家制定的學(xué)前教育辦園標(biāo)準(zhǔn)和收費標(biāo)準(zhǔn)。建立幼兒園準(zhǔn)入和督導(dǎo)制度，加強學(xué)前教育管理，規(guī)范辦園行為。依法落實幼兒教師的地位和待遇，加強幼兒教師隊伍建設(shè)。在教育行政部門宏觀指導(dǎo)下管理學(xué)前教育，充分調(diào)動各方面力量發(fā)展學(xué)前教育。

　　3.蒙氏教育機制將走向高效化

　　在完善體制的同時，還應(yīng)當(dāng)提高學(xué)校各部門人員素質(zhì)及辦事效率。尤其是提高教師的教學(xué)水平及其自身素質(zhì)，對教師進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)，使其全面學(xué)習(xí)蒙氏教育，了解蒙氏教育的思想實質(zhì)。建立科研小組，及時發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題并在解決教學(xué)問題的同時，結(jié)合我國實際及時展需求，進(jìn)行科學(xué)研究，使蒙氏教育不斷推陳出新，符合我國國情和時展的需要。

　　4.蒙氏教育培養(yǎng)模式將走向多元化

　　社會發(fā)展需要各種各樣的人才，人的發(fā)展對教育的需求也是豐富多彩的，可以說，教育就其本質(zhì)屬性而言就應(yīng)當(dāng)是多樣化的。建立多元的人才培養(yǎng)模式，適應(yīng)社會多樣化的人才需求，滿足人們多樣化的發(fā)展需求，可以說是教育改革的時代主題。對于蒙氏教育而言，也應(yīng)走向多元化的發(fā)展道路。逐步建立多元化的蒙氏教育模式，滿足人們多樣化的發(fā)展需要，為社會發(fā)展設(shè)計多種多樣的幼兒教育方案是其發(fā)展的必然趨勢。