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中級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)管理運(yùn)用要求

文章簡(jiǎn)要:在目前新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的管理建設(shè)發(fā)展方式有哪些不同呢,應(yīng)該如何來推動(dòng)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)改革中的新發(fā)展方向呢,對(duì)于現(xiàn)在新經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用政策有什么影響以及意義都是現(xiàn)在文章要研究的方面。本文選自:《新理財(cái)》,《新理財(cái)》為CFO進(jìn)行公司理財(cái)提供“有用”的內(nèi)容,幫助

  在目前新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的管理建設(shè)發(fā)展方式有哪些不同呢,應(yīng)該如何來推動(dòng)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)改革中的新發(fā)展方向呢,對(duì)于現(xiàn)在新經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用政策有什么影響以及意義都是現(xiàn)在文章要研究的方面。本文選自:《新理財(cái)》,《新理財(cái)》為CFO進(jìn)行公司理財(cái)提供“有用”的內(nèi)容,幫助“CFO”為“公司”“理”好“財(cái)”,包括找錢、管錢、生錢、投錢、用錢、省錢等等,從而助力公司財(cái)富增長(zhǎng)!缎吕碡(cái)》(公司理財(cái))被讀者譽(yù)為繼《財(cái)經(jīng)》、《中國(guó)企業(yè)家》之后“中國(guó)企業(yè)領(lǐng)袖應(yīng)讀的第三本雜志”,讀《財(cái)經(jīng)》是為了洞悉政經(jīng)大勢(shì),讀《中國(guó)企業(yè)家》是為了關(guān)注自身群體,讀《新理財(cái)》(公司理財(cái))是為了實(shí)現(xiàn)財(cái)富增長(zhǎng)。

新理財(cái)雜志投稿論文

  摘要:新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,資源、技術(shù)、偏好與制度的配置是一個(gè)聯(lián)動(dòng)的體系,制度變遷意在實(shí)現(xiàn)更高的制度效率,表現(xiàn)為制度均衡的動(dòng)態(tài)尋找。初始制度既限定了當(dāng)期資源、技術(shù)與偏好,又使制度變遷產(chǎn)生某種依賴性,即“人們過去作出的選擇決定了他們現(xiàn)在可能的選擇”,發(fā)生路徑依賴(Path dependence)。

  關(guān)鍵詞:新經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)學(xué)制度,經(jīng)濟(jì)論文

  1 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源

  20世紀(jì)60年代末、70年代初,資本主義世界出現(xiàn)了全面的滯漲現(xiàn)象,凱恩斯主義學(xué)派在結(jié)實(shí)資本主義這一痼疾面前卻顯得無能為力,逐漸失去了人們的信任。這就使一貫主張國(guó)家干預(yù)的凱恩斯主義學(xué)說遭受重大挫折。人們開始厭惡國(guó)家干預(yù),渴望自由市場(chǎng)的回歸,并把目光紛紛投向崇尚經(jīng)濟(jì)自由化和個(gè)人理性的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。但是由于新古典主義理論在接受實(shí)踐檢驗(yàn)的過程中,自身存在的許多弱點(diǎn)暴露無遺,如新古典主義理論的基本假設(shè)——“零交易費(fèi)用”假設(shè)和“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)不符合實(shí)際;新古典主義理論的研究方法不盡科學(xué);新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍較為狹窄等等。此外,新古典主義理論還傾向于把個(gè)別范疇一般化,絕對(duì)化。正是在上述背景下,以科斯、諾斯為代表的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,掀起了對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式革命,并取得了重大的理論突破。

  科斯作為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的奠基人,他在《企業(yè)的性質(zhì)》和《社會(huì)成木問題》中提出的“產(chǎn)權(quán)”和“交易費(fèi)用”己成為該流派中的核心概念和中心思想。圍繞這兩個(gè)概念的分析,從70年代開始,有關(guān)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的文獻(xiàn)大量涌現(xiàn),由此產(chǎn)生了許多對(duì)現(xiàn)實(shí)具有很強(qiáng)解釋力和指導(dǎo)意義的相關(guān)理論,如產(chǎn)權(quán)理論、企業(yè)理論、委托——代理理論、尋租理論、法與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論等等。科斯在其1937年的著名論文《企業(yè)的性質(zhì)》中提出了企業(yè)為什么會(huì)存在以及企業(yè)如何確定自己的規(guī)模等問題。他認(rèn)為企業(yè)的存在是為了節(jié)約市場(chǎng)交易費(fèi)用,即用費(fèi)用較低的企業(yè)內(nèi)交易來代替費(fèi)用較高的市場(chǎng)交易;企業(yè)的規(guī)模被決定在企業(yè)內(nèi)交易的邊際成本等于市場(chǎng)交易的邊際成本或等于其他企業(yè)的內(nèi)部交易的邊際成本那一點(diǎn)上?扑褂靡越忉屍髽I(yè)存在的交易費(fèi)用概念被后來者廣泛應(yīng)用于諸多領(lǐng)域,從而使交易費(fèi)用概念被逐步地一般化。這篇文章也被公認(rèn)為是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的開山之作。

  2新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容

  2.1 關(guān)于交易費(fèi)用的一般化。

  科斯最早將風(fēng)險(xiǎn)因素、信息因素、壟斷因素和政府管制囊括起來考慮并轉(zhuǎn)為交易費(fèi)用概念,此概念現(xiàn)在擴(kuò)展到包括度量界定和保證產(chǎn)權(quán)的費(fèi)用、發(fā)現(xiàn)交易對(duì)象和交易價(jià)格、討價(jià)還價(jià)訂立交易合同的費(fèi)用、執(zhí)行交易與監(jiān)督違約行為及維護(hù)交易秩序的費(fèi)用等,即制度運(yùn)行費(fèi)用的總和。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)從現(xiàn)實(shí)的人和現(xiàn)實(shí)的組織出發(fā),把現(xiàn)實(shí)世界中遠(yuǎn)不為零的交易費(fèi)用與轉(zhuǎn)換費(fèi)用(transformation costs)一塊計(jì)入,納入經(jīng)濟(jì)分析體系(諾斯,1992)。

  2.2 關(guān)于制度的起源與構(gòu)成。

  制度是一種稀缺性資源,是合作的前提和沉淀。從降低交易費(fèi)用角度理解制度起源是科斯制度理論的一個(gè)特點(diǎn)。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,制度安排規(guī)定了人的選擇的維度,提供了具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的激勵(lì)或限制。人類把非正式制度逐漸提升為正式制度,規(guī)則逐漸硬化(諾斯, 1994)。

  2.3 國(guó)家與產(chǎn)權(quán)理論。

  諾斯把國(guó)家當(dāng)作一種行使暴力上有比較利益的組織,它處于規(guī)定和強(qiáng)制實(shí)施所有權(quán)的地位,潛在地利用暴力來實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的控制。國(guó)家有充當(dāng)使社會(huì)福利最大化和使統(tǒng)治集團(tuán)收入最大化的兩面性,其授訂的產(chǎn)權(quán)安排就可能偏離經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的目標(biāo)。

  2.4 制度變遷模型。

  新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,經(jīng)典供需分析可拓展到制度分析領(lǐng)域。制度需求受制于產(chǎn)品和要素的相對(duì)價(jià)格、憲法秩序、技術(shù)和市場(chǎng)規(guī)模等;制度供給受制于現(xiàn)有知識(shí)積累、制度設(shè)計(jì)實(shí)施成本、制度存量和憲法秩序及意識(shí)形態(tài)等因素。

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