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美術(shù)中的專業(yè)有:油畫、素描、水彩畫等等對于在繪畫中表現(xiàn)以及技巧是現(xiàn)在美術(shù)領(lǐng)域中所重視的主要關(guān)鍵部分,對于在繪畫上的新科技發(fā)展形式上有哪些影響意義文章做了研究。本文選自:《美術(shù)研究》,《美術(shù)研究》側(cè)重反映中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)與創(chuàng)作成果,研究國內(nèi)外美術(shù)教育、美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)史論、藝術(shù)思潮。近年來更加強(qiáng)了對當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀、藝術(shù)教育改革、當(dāng)代視覺文化與現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的研究,是一個全方位探索美術(shù)教育和美術(shù)發(fā)展規(guī)律的專業(yè)刊物。
摘要:現(xiàn)代派藝術(shù)家所提出的“動力學(xué)方法”,就是“超越空間中固定體積不動的畫面形式”,意在打破以往的以靜態(tài)的透視、塊面、比例、結(jié)構(gòu)關(guān)系為特征的靜力學(xué)方法,主張遵從審美動力學(xué)原理,運(yùn)用講究節(jié)奏、意念關(guān)系的動力學(xué)方法。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代主義,繪畫特點(diǎn),美術(shù)論文
一、運(yùn)動式節(jié)奏關(guān)系
為了打破以往藝術(shù)所表現(xiàn)的“現(xiàn)實(shí)的幻象”,現(xiàn)代主義畫家從三個方面來描繪物象的運(yùn)動式節(jié)奏關(guān)系。
1. 描繪物象各元素之間的節(jié)奏關(guān)系
怎樣描繪物象各元素之間的節(jié)奏關(guān)系呢?德勞奈舉例說:“例如一個風(fēng)景,一個婦女和一個塔之間的節(jié)奏關(guān)系。從各種破折里也產(chǎn)生了節(jié)奏、運(yùn)動、沖擊的中斷。破折,取消了聯(lián)續(xù)性……如果我們從物象出發(fā),是不能做出什么的。”
畢加索的《格爾尼卡》、杜桑的《下樓梯的裸女,第2號》、米羅的《月亮、女人、鳥》等所描繪的就是物象各元素之間的關(guān)系。畫家沒有從物象出發(fā),而把物象分解成許多元素,或者抽出它的某個元素,找出它們之間內(nèi)在的節(jié)奏關(guān)系,創(chuàng)造出新的作品。
《格爾尼卡》中的人和物,都被畫家分解了,他(它)們的一個部分以一種元素出現(xiàn)在畫面上。各元素之間的聯(lián)系,難以從外表來尋找,而應(yīng)從內(nèi)部探索,從它們的內(nèi)在節(jié)奏關(guān)系來探索。畫面上強(qiáng)烈、震撼人心的運(yùn)動與節(jié)奏是佛朗哥政權(quán)雇用德國法西斯飛機(jī)轟炸格爾尼卡所形成的,深刻地表現(xiàn)了畫家對法西斯暴行的極大憤怒。
《下樓梯的裸女,第2號》則是把一個女人下樓梯的連續(xù)動作分解成連續(xù)的元素,這些元素之間的運(yùn)動——節(jié)奏,構(gòu)成動力性畫面,表達(dá)了畫家的感受,暗示現(xiàn)代人生活節(jié)奏的加快。
2. 描繪色彩的節(jié)奏關(guān)系
現(xiàn)代派畫家放棄色彩透視和全色彩、全明暗的畫法,采用了多種方法,描繪色彩的節(jié)奏關(guān)系。德勞奈指出:“人們須尋得節(jié)奏性法則的新的多樣性,來替代那舊的畫面構(gòu)架。”他認(rèn)為畫面上色彩的運(yùn)動與節(jié)奏,是由互補(bǔ)色的“同時對抗”和“繞圈形地動著”。他說:“色彩通過對抗性而繞圈形地動著。但是那些色彩,紅與綠,在中央對抗著,產(chǎn)生極快的振動……各種色彩反應(yīng)著如石投水后的圓圈,多個的浪圈能相疊,運(yùn)動也同時向著相反方向進(jìn)行,因而一切處于相互影響中,具有‘同時性’。”他還說:色彩“相互間的快、慢、或極速的振動、間隔等,一切這些關(guān)系,構(gòu)成一個不再是模仿性的繪畫的基礎(chǔ)。”③畢加索多次用“頻閃”手法,來捕捉、表現(xiàn)形與色彩的運(yùn)動與節(jié)奏。例如他的作品《雙面人頭像》即是用此手法創(chuàng)作。另外,蒙德里安等還利用色彩的放射、跳躍,表現(xiàn)色彩的運(yùn)動——節(jié)奏。
3. 描繪線條的節(jié)奏關(guān)系
《未來派宣言》說:“一切物象通過它們的力線奔向無盡,波齊奧爾稱之為物理的超越。我們所必須畫出的就是這些力線。我們必須來解說自然,就在于我們在畫布上把物象作為節(jié)奏的啟始或延續(xù)來再現(xiàn),這種節(jié)奏是物象自己在我們的感性功能里激起的。”④這種力線就是有力度、運(yùn)動感、節(jié)奏感的線條。這種線條我們在克利和蒙德里安的一些作品中能夠見到?死摹豆氖帧匪褂玫木條,近似中國書法的線條,有明顯的節(jié)奏感。
4. 描繪形的節(jié)奏關(guān)系
《未來派宣言》稱:“我們拒絕直角形,我們稱它為毫無熱情的——立體形、金字塔形,一切靜止形態(tài)。我們需要一切尖角形的激動力,動力性花紋裝飾,斜行的線,它們落在觀賞者眼里,像是從天上來的箭頭;旋轉(zhuǎn)的圈圈、橢圓形、螺旋形、翻轉(zhuǎn)來的立體(一個爆破的形象);多聲與多節(jié)奏的抽象形體,它們符合內(nèi)心不和諧的需要,這是我們認(rèn)為在繪畫的感性里不可少的。通過它們的神秘的俊美,它們比那些只從視覺和觸覺來的美更富魅力。”⑤這種動力性的形以及它們的組合,比靜力性的形所呈現(xiàn)的節(jié)奏快得多。我們在康定斯基的《即興30(火炮)》以及夏加爾、籍里柯的許多作品中都能見到。這些作品中形的組合的動力性與快節(jié)奏,是現(xiàn)代人的那種緊張的、快節(jié)奏生活的抽象表現(xiàn)。
現(xiàn)代派美術(shù)家不僅在繪畫上創(chuàng)造了動力性形的節(jié)奏關(guān)系,而且把它推廣到雕塑中去,取得了更為明顯的效果。
二、意念關(guān)系
現(xiàn)代派藝術(shù)家所強(qiáng)調(diào)的意念關(guān)系,包括內(nèi)在的深層次的意念關(guān)系與形而上的整體意念關(guān)系。
1. 內(nèi)在深層次意念關(guān)系
克利的《叛亂的橋墩》,畫的是一些像褲子一樣的高架橋橋墩離開了本來的行列,開始進(jìn)行叛亂游行。1937年德國希特勒政權(quán)策劃了一個“墮落藝術(shù)展覽會”,從德國各地美術(shù)館沒收克利的作品?死獯舜驌艉,異常憤怒,畫了這幅畫以揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗。畫家只畫了一些富有諷刺意味和幽默感的抽象的形,這些形之間的關(guān)系是意念關(guān)系,它比具體的描繪更加出奇制勝,更能引起讀者的思考。這種意念關(guān)系的描繪,我們在蒙德里安的《碼頭與大洋》、卡夫卡的小說《地洞》、斯特林堡的戲劇《上帝的女兒》中,同樣能清楚地看出來。
2. 形而上的整體性意念關(guān)系
籍里柯的名畫《預(yù)言者的報酬》,把事物從日常的倫理中分離出來,創(chuàng)造了一種恍如夢境的畫面:本來喧鬧非凡的廣場上空無一人,廣場的醒目位置橫臥著一個石膏人,標(biāo)志著19世紀(jì)新技術(shù)的大鐘與火車,卻與久遠(yuǎn)的古典建筑物連在一起。這是一種形而上的整體性意念關(guān)系的生動描繪,表現(xiàn)的是奇怪、憂傷、恐懼、隔絕之感,并暗示畫家思念故鄉(xiāng)之情。
現(xiàn)代主義畫家所運(yùn)用的動力學(xué)方法涉及到很多方面的問題,這里我們只作了初步論述,還有待于進(jìn)一步的研究 。
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