河北職稱(chēng)論文發(fā)表美聲聲樂(lè)教學(xué)策略研究

　　聲樂(lè)作為音樂(lè)藝術(shù)的重要組成部分之一，對(duì)于音樂(lè)整個(gè)大方向的發(fā)展有著不可忽視的作用。隨著物質(zhì)文明的不斷提高，人們對(duì)精神文明建設(shè)也越來(lái)越重視，聲樂(lè)作為音樂(lè)藝術(shù)的表演形式之一，也受到了廣大人民群眾的喜歡和追求。

　　【摘要】河北職稱(chēng)論文發(fā)表美聲聲樂(lè)的學(xué)習(xí)不僅需要堅(jiān)實(shí)的基本功，還需要重視美聲唱法的技巧培訓(xùn)與指導(dǎo)，通過(guò)多方面的努力和多元化的學(xué)習(xí)，才能為實(shí)現(xiàn)全方位的美聲聲樂(lè)教學(xué)。

　　【關(guān)鍵詞】美聲,聲樂(lè)教學(xué),培訓(xùn)與指導(dǎo),河北職稱(chēng)論文發(fā)表

　　引言

　　近些年，人們對(duì)美聲聲樂(lè)的喜愛(ài)程度不斷加深，學(xué)生對(duì)于美聲聲樂(lè)的學(xué)習(xí)也更加地用心和努力。美聲聲樂(lè)最為文藝復(fù)興期間興起于西歐的一種音樂(lè)藝術(shù)，曾經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間受宗教的影響，通過(guò)音樂(lè)家的不斷努力使得美聲聲樂(lè)有了很大程度的提升，在情感方面的表達(dá)也越來(lái)越真實(shí)和自如。在時(shí)間的積累和歷史的沉淀之下，美聲聲樂(lè)也慢慢的形成了豐富的形式和多種多樣的演唱技巧。本文通過(guò)以下幾點(diǎn)對(duì)美聲聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論。

　　一、樹(shù)立和培養(yǎng)正確的音樂(lè)觀

　　美聲聲樂(lè)作為一種音樂(lè)的表現(xiàn)形式，只有在樹(shù)立正確的音樂(lè)觀的前提下，才能為人們演奏出精彩的表演，才能符合人民大眾對(duì)聲樂(lè)的要求。優(yōu)美聲音的鑒賞能力是學(xué)習(xí)美聲聲樂(lè)的前提基礎(chǔ)，只有在此基礎(chǔ)上才能夠使得聲音與聲樂(lè)之間到達(dá)一種協(xié)調(diào)的狀態(tài)。聲樂(lè)教學(xué)是一個(gè)漫長(zhǎng)的、艱難的教學(xué)過(guò)程，教師要通過(guò)長(zhǎng)期的努力來(lái)培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的音樂(lè)觀，通過(guò)科學(xué)的方法教育和指導(dǎo)學(xué)生的對(duì)美聲聲樂(lè)知識(shí)的掌握，通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練來(lái)不斷彌補(bǔ)和改進(jìn)演唱者自身在發(fā)音和用聲方式的不足，追不完善和發(fā)展自己。美聲聲樂(lè)教學(xué)的第一個(gè)教學(xué)任務(wù)就是使得學(xué)生能夠正確的理解和掌握優(yōu)美聲音，通過(guò)學(xué)習(xí)他人的唱歌方式和發(fā)音方式，使得自己在學(xué)習(xí)美聲聲樂(lè)時(shí)達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。一味的“閉門(mén)造車(chē)”、“埋頭苦學(xué)”，不能夠正確的理解和掌握美聲聲樂(lè)這一廣泛的、抽象的概念，會(huì)使得自己不斷重復(fù)以往的功課，在美聲聲樂(lè)方面的造詣停滯不前，甚至在大環(huán)境不斷發(fā)展進(jìn)步的今天出現(xiàn)自身美聲聲樂(lè)學(xué)習(xí)水平退步的現(xiàn)象。因此，在學(xué)習(xí)美聲聲樂(lè)過(guò)程中，教師要盡可能早的對(duì)學(xué)生培養(yǎng)和樹(shù)立正確的音樂(lè)觀，以求為將來(lái)在音樂(lè)方面的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　二、美聲唱法的技巧培訓(xùn)與指導(dǎo)

　　美聲唱法在整個(gè)聲樂(lè)體系中屬于柔聲演唱，要求演唱者在演唱過(guò)程中的使用半分力量最佳，力度始終保持在輕柔的范圍內(nèi)。在進(jìn)行高音部分的表演時(shí)，演唱者不需要進(jìn)行蠻橫的、沖撞式的發(fā)音，自然而然式的輕柔的發(fā)音即可;演唱者通過(guò)丹田處的氣息為支撐，使聲音由頭上部用較輕柔的方式發(fā)出就能夠滿(mǎn)足美聲對(duì)演唱者的要求。美聲聲樂(lè)的教學(xué)一般來(lái)說(shuō)可以分為以下幾個(gè)部分：第一部分，正確的起音方式，正確的起音方式?jīng)Q定著整個(gè)歌曲完美的開(kāi)端和順利的發(fā)展，標(biāo)準(zhǔn)、精確地起音可以吸引聽(tīng)眾的注意，增強(qiáng)演唱者的信心;老師在進(jìn)行學(xué)生起音方式的指導(dǎo)時(shí)要著重關(guān)心學(xué)生的咽喉、氣息、胸腹等相關(guān)發(fā)音部位的狀態(tài)，盡可能協(xié)調(diào)身體之間各個(gè)部位的共鳴。好的起音方式，可以使得演唱者的聲音變得富有持久性和多樣性，最大限度的減少演唱者體力和聲帶的消耗，增加演唱人員的演唱壽命。第二部分，音質(zhì)特色，音質(zhì)在美聲聲樂(lè)演唱中的作用同樣不容小覷。美聲演唱中追求的是婉轉(zhuǎn)、燎亮、有感染力及金屬特質(zhì)的音質(zhì)。第三部分，呼吸方式，氣息是演唱者在歌唱過(guò)程中的動(dòng)力來(lái)源，可被收放控制，在美聲聲樂(lè)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生在氣息運(yùn)用上保持穩(wěn)定、順暢、科學(xué)正確的呼吸方式是美聲演唱順利進(jìn)行的前提。

　　三、美聲藝術(shù)文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)

　　西方聲樂(lè)藝術(shù)自產(chǎn)生之初便受到了社會(huì)、文化、藝術(shù)等多方面因素的深入和綜合影響。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到了解和學(xué)習(xí)西方的音樂(lè)藝術(shù)對(duì)于學(xué)生在美聲聲樂(lè)方面的感悟有著不可忽視的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)西方的聲樂(lè)藝術(shù)，可以使得演唱者在演唱過(guò)程中更加精準(zhǔn)、深刻的進(jìn)行情感的表達(dá)和抒發(fā)，能夠給人以無(wú)窮精神享受的靈魂觸動(dòng)。

　　四、教與學(xué)之間的互動(dòng)發(fā)展

　　美聲聲樂(lè)教學(xué)需要打破傳統(tǒng)的單向傳授方式，加強(qiáng)學(xué)生同教師之間的互動(dòng)和溝通。我們通過(guò)大量的教學(xué)調(diào)查和實(shí)踐顯示，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是有著極具主觀能動(dòng)性的時(shí)候，在教師的持續(xù)發(fā)掘與引導(dǎo)之下，能夠促進(jìn)形成教與學(xué)之間的良性互動(dòng)關(guān)系。在高中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度及相關(guān)情況有清晰明確的掌控。教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生及時(shí)、準(zhǔn)確的反饋?zhàn)陨淼膶W(xué)習(xí)狀況及思想感悟,使學(xué)生明了聲樂(lè)教學(xué)需要教師與學(xué)生的互動(dòng)協(xié)作，只有實(shí)現(xiàn)教與學(xué)互動(dòng)互助的良性發(fā)展模式，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的突破性進(jìn)步和教學(xué)效果的更好實(shí)現(xiàn)。

　　五、結(jié)語(yǔ)

　　優(yōu)美的歌聲是人類(lèi)的精神和藝術(shù)財(cái)富。美聲聲樂(lè)能夠給予演唱者無(wú)限的光榮和聽(tīng)眾精神上的愉悅，體會(huì)和感受生命的美好。美聲聲樂(lè)的生存和發(fā)展都要符合時(shí)代的要求，滿(mǎn)足人們的需要，能夠在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和科技不斷進(jìn)步的今天展示出美聲聲樂(lè)這門(mén)藝術(shù)的無(wú)限活力與魅力。聲樂(lè)教學(xué)是一個(gè)漫長(zhǎng)的、艱難的教學(xué)過(guò)程，教師要通過(guò)長(zhǎng)期的努力歸納和總結(jié)出符合時(shí)代要求和學(xué)生要求的新的教學(xué)方法和教學(xué)理念，為學(xué)生演繹出新的演唱方法和技巧，為學(xué)生在美聲聲樂(lè)這條道路上的發(fā)展提供自己的一份力量。

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