社科論文發(fā)表社會學(xué)視野下的體育建筑文化探析

　　21世紀(jì)的體育建筑多種功能相互結(jié)合，各不同建筑群體不僅僅只是功能上的簡單疊加，而是綜合考慮、相互兼顧的有機(jī)整體。

　　【摘　要】論述了體育文化及體育文化內(nèi)涵。探討了體育建筑以物質(zhì)載體的形象綜合反映出體育的文化內(nèi)涵和社會文化心理，分析了體育建筑內(nèi)涵的重構(gòu)，展望了在傳統(tǒng)體育文化與西方體育文化融合下我國體育建筑的發(fā)展趨勢。本文社科論文發(fā)表，討論了在社會學(xué)視野下，采用文獻(xiàn)法、調(diào)查法、詮釋學(xué)等方法，探討了體育建筑多層面的文化內(nèi)涵，闡釋了中國傳統(tǒng)體育建筑獨(dú)特的文化基因，提出了文化的力量與支持是體育建筑發(fā)展和創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)因。

　　【關(guān)鍵詞】社會學(xué),體育文化,體育建筑,體育建筑文化,社科論文發(fā)表

　　一、體育建筑文化的屬性

　　體育建筑以承載體育運(yùn)動(dòng)行為的基本物質(zhì)文化形態(tài)、滲透其中的體育運(yùn)動(dòng)精神以及相關(guān)的藝術(shù)形式和社會文化心理，共同構(gòu)筑了整體的、復(fù)合的文化屬性，并表現(xiàn)出多層面的品格特質(zhì)。

　　1.豐富的人文性

　　體育建筑突出的人文特征是頑強(qiáng)進(jìn)取、勇于競爭、挑戰(zhàn)極限、超越現(xiàn)實(shí)的理想主義色彩，以及通過體育活動(dòng)獲得心理釋放感和自我能力實(shí)現(xiàn)的快樂感。

　　2.用途的多元性

　　不同的功能類型賦予體育建筑文化多元、多義的功能屬性。例如，競技體育場館應(yīng)具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模和專業(yè)性、國際性和觀賞性;休閑娛樂型體育場館以生活性、社會性、自主選擇性和靈活適用性為特征;而教學(xué)訓(xùn)練場館則以使用目的明確性、使用狀態(tài)穩(wěn)定性、功能內(nèi)容專向性，實(shí)現(xiàn)傳授體育技能和專門化運(yùn)動(dòng)技術(shù)訓(xùn)練的主旨。

　　3.極強(qiáng)的包容性

　　體育建筑作為人們通過體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行自我完善、自我發(fā)展的物質(zhì)環(huán)境，具有協(xié)調(diào)身心健康、促進(jìn)體育事業(yè)進(jìn)步、弘揚(yáng)體育精神、豐富城市文化生活、完善城市環(huán)境設(shè)施等多層面的社會價(jià)值，同時(shí)也在場館的運(yùn)營中獲得了一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，為體育事業(yè)的產(chǎn)業(yè)化和社會化提供了支持。

　　二、中西體育建筑文化的比較

　　1.娛樂、表演的形式特征

　　從古羅馬的斗獸場開始，西方古代體育建筑就帶有強(qiáng)烈的對抗性和競爭性。而中國古代漫長的封建社會等級森嚴(yán)，缺乏公平競爭的社會環(huán)境，重文輕武的思想甚重，強(qiáng)調(diào)體育活動(dòng)的娛樂、教育功能，輕視只滿足人類形體訓(xùn)練的體育運(yùn)動(dòng)。

　　中國傳統(tǒng)體育中的娛樂性促使了體育建筑同綜合游藝場所的結(jié)合，使傳統(tǒng)體育建筑具有較多觀演建筑的空間特征。

　　2.健身養(yǎng)性的價(jià)值取向

　　與西方古代重視身體系統(tǒng)訓(xùn)練的獨(dú)立性體育實(shí)踐活動(dòng)不同，中國古代的體育活動(dòng)納入了修身養(yǎng)性的哲學(xué)理念，如“陰陽五行”、“八卦”和“氣”等，將體育活動(dòng)作為調(diào)整人體平衡、培養(yǎng)道德品質(zhì)的重要手段。較之西方體育建筑實(shí)用型的價(jià)值取向，中國古代的體育建筑注重的是身體訓(xùn)練對于健身養(yǎng)性和陰陽平衡的精神目的，承載了體育活動(dòng)的項(xiàng)目內(nèi)容和規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)。

　　3.隨意與規(guī)范的場所呈現(xiàn)

　　由于歷史的原因，近代中國體育建筑同體育事業(yè)一樣，步履蹣跚，發(fā)展緩慢。而近代西方的體育建筑在文藝復(fù)興中確立了科學(xué)理性的價(jià)值觀，獲得了更多科學(xué)經(jīng)驗(yàn)的支持，表現(xiàn)出一定的獨(dú)立性和世界性。例如德國在1819年奠定了近代體育場的雛形， 1852年建成可移動(dòng)隔斷的體操館等。

　　三、城市體育建筑文化的功效

　　1.城市體育建筑文化的可持續(xù)性

　　對于資源占用多、能源消耗大的體育場館來說，可持續(xù)性應(yīng)該是首要的文化屬性，納入可持續(xù)性的原則對完善體育建筑文化內(nèi)涵顯得尤為重要。因而需要在建筑設(shè)計(jì)的可行性研究階段充分考察并研究建筑所服務(wù)的體育人口、項(xiàng)目設(shè)置及其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會價(jià)值，使體育建筑通過場地的可置換性、彈性空間的設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)的可變性和綠色技術(shù)的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)永續(xù)利用的目的。

　　2.城市體育建筑文化的開放性

　　這里的開放性是個(gè)廣義的概念，它不僅是指建筑空間形式的開放性，也是體育建筑內(nèi)容與功能的開放性。未來體育場館的設(shè)計(jì)應(yīng)注重人們渴望回歸自然的生理需求和心理感受，通過開合屋面、自然采光等技術(shù)措施，使人工的運(yùn)動(dòng)場所與自然環(huán)境有機(jī)滲透、合而為一。

　　3.城市體育建筑文化的休閑娛樂性

　　這種休閑娛樂性的體育建筑文化，不僅是群眾健身運(yùn)動(dòng)的必然需求，也同中國傳統(tǒng)體育注重休閑娛樂的健身理念相契合，具有廣泛的社會需求性和深厚的歷史承傳性。未來的體育建筑應(yīng)重視休閑娛樂型體育建筑的設(shè)計(jì)，并且在競技場館的設(shè)計(jì)中，考慮休閑娛樂體育設(shè)施與競賽場地的兼容性。

　　四、體育建筑發(fā)展趨勢

　　1.體育建筑內(nèi)涵重構(gòu)

　　(1)文化內(nèi)涵的有機(jī)重構(gòu)

　　建筑文化是城市與建筑的靈魂，為越來越多的建筑師所共識�，F(xiàn)代的體育建筑往往體現(xiàn)了人類文化發(fā)展的較高境界與水平，其建筑創(chuàng)作必須置于相應(yīng)的社會地域文化系統(tǒng)及其運(yùn)行的時(shí)代背景中。

　　(2)生態(tài)內(nèi)涵的有機(jī)重構(gòu)

　　當(dāng)今的體育建筑，應(yīng)追求生態(tài)美學(xué)，注重人與自然和諧統(tǒng)一，并力求達(dá)到自然美與人工美的有機(jī)結(jié)合。主要應(yīng)遵循生態(tài)規(guī)律的自然法則，使設(shè)計(jì)盡最大限度符合生態(tài)系統(tǒng)要求。

　　(3)科技內(nèi)涵的有機(jī)重構(gòu)

　　高科技體育建筑不但應(yīng)重視體育建筑功能的靈活性和顯示高科技藝術(shù)，同時(shí)還應(yīng)重視環(huán)境、體育文化傳統(tǒng)與生態(tài)平衡。注重延續(xù)體育建筑的場所精神并與當(dāng)代的文化傳統(tǒng)相結(jié)合是重構(gòu)科技內(nèi)涵的重要方面。

　　2.體育建筑發(fā)展趨勢

　　總之，展望21世紀(jì)，高藝術(shù)化、高生態(tài)化、高智能化與高產(chǎn)業(yè)化必將成為體育建筑的發(fā)展趨勢，它們體現(xiàn)著更深層次的體育文化、體育建筑文化的內(nèi)涵、生態(tài)內(nèi)涵和科技內(nèi)涵，同樣也將對體育建筑設(shè)計(jì)理論的形成具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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