簡(jiǎn)介

　　《四川民族學(xué)院學(xué)報(bào)》簡(jiǎn)介

　　《四川民族學(xué)院學(xué)報(bào)》(原：康定民族師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào))(雙月刊)創(chuàng)刊于1986年，由四川民族學(xué)院主辦。辦刊宗旨：堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持社會(huì)主義辦刊方向，貫徹“雙百”方針，突出學(xué)術(shù)性、民族性、師范性和地方性，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，努力探索在民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化教育事業(yè)的規(guī)律，開展學(xué)術(shù)討論，不斷提高學(xué)術(shù)水平，為教育教學(xué)改革和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。讀者對(duì)象：教師、科研人員、學(xué)校學(xué)生、教育管理工作者。《四川民族學(xué)院學(xué)報(bào)》主管單位：四川省教育廳，主辦單位：四川民族學(xué)院，國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：51-1729/G4，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：1674-8824

　　《四川民族學(xué)院學(xué)報(bào)》收錄情況

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫收錄

　　《四川民族學(xué)院學(xué)報(bào)》影響因子：

　　截止2014年萬方：影響因子：0.158;總被引頻次：198

　　截止2014年知網(wǎng)：復(fù)合影響因子：0.192;綜合影響因子：0.075

　　《四川民族學(xué)院學(xué)報(bào)》欄目設(shè)置

　　康巴學(xué)、民族研究、作家作品研究、經(jīng)濟(jì)研究、教育教學(xué)研究、語言學(xué)研究、法學(xué)研究、歷史研究、圖書情報(bào)研究等欄目。

　　《四川民族學(xué)院學(xué)報(bào)》投稿須知

　　1、標(biāo)題：字?jǐn)?shù)不超過20字;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)規(guī)范;文內(nèi)層次格式一、(一)1、(1)等。

　　2、摘要：應(yīng)是能客觀地反映論文主要內(nèi)容信息，不得主觀評(píng)價(jià)作品，不得把引言作摘要，字?jǐn)?shù)應(yīng)在200字以內(nèi)。

　　3、關(guān)鍵詞：應(yīng)是反映論文主題概念的詞或詞組(不是簡(jiǎn)單的標(biāo)題分解)。

　　4、注釋：是對(duì)論文正文中某一特定內(nèi)的進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說明，用①②……標(biāo)注。

　　5、參考文獻(xiàn)：按照正文中出現(xiàn)的先后次序列表于文后�；�本格式如下：

　　(1)專著、論文集、報(bào)告等：

　　主要責(zé)任者.-文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)].-出版地：-出版者-出版年-起止頁碼

　　(文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)：專著[M]、論文集[C]、報(bào)紙文章[N]、期刊文章[J]、學(xué)位論文[D]、研究報(bào)告[R]、標(biāo)準(zhǔn)[S]、專利[P]、專著、論文集中的析出文獻(xiàn)[A]、其他未說明文獻(xiàn)[Z])

　　(2)期刊文章：

　　主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[J]刊名.年，卷(期)：起止頁碼

　　(3)論文集中的析出文獻(xiàn)：

　　析出文獻(xiàn)主要責(zé)任者.析出文獻(xiàn)題名[A].原文獻(xiàn)主要責(zé)任者.原文獻(xiàn)題名[C].出版地：出版者，出版年，析出文獻(xiàn)起止頁碼。

　　(4)報(bào)紙文章：

　　主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[N].報(bào)紙名，出版日期(版次).

　　6、來稿隨寄200字以內(nèi)個(gè)人簡(jiǎn)介一份，寫明出生年月、民族、籍貫、工作單位、職稱、研究方向、代表作品，以及通訊地址、郵編、電話、等內(nèi)容。

　　7、所有來稿，文責(zé)自負(fù)。屬課題、基金項(xiàng)目文章，來稿請(qǐng)注明該課題或基金名稱、項(xiàng)目編號(hào)。

　　8、請(qǐng)勿一稿兩投。三月內(nèi)未得到刊用通知，可自行處理。

　　9、本刊在保留作者基本觀點(diǎn)的前提下，對(duì)來稿有權(quán)進(jìn)行刪改。所投本刊稿件，凡經(jīng)本刊使用，均視為作者已將該文的匯編權(quán)、發(fā)行權(quán)、印刷版和電子版的復(fù)制權(quán)、翻譯權(quán)、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)在全世界范圍內(nèi)轉(zhuǎn)讓給了我刊。凡向我刊投稿，均視為同意上述約定。

　　2016 年02期《四川民族學(xué)院學(xué)報(bào)》成功發(fā)表論文：

　　喪葬習(xí)俗與藏族社會(huì)結(jié)構(gòu)研究——以四川省白玉縣為例……………………………… 英珍;

　　本刊簡(jiǎn)介………………………………

　　沙濟(jì)富察氏與乾隆朝大小金川之役……………………………… 陳潘;葉小琴;

　　羌年·年歌傳承創(chuàng)新實(shí)踐……………………………… 陳興龍;

　　仫佬族依飯節(jié)經(jīng)文中的生態(tài)美學(xué)思想研究 ………………………………魯彥臻;

　　當(dāng)前國(guó)內(nèi)辰河高腔研究回顧及展望 ………………………………熊曉輝;

　　日本文化的融合性對(duì)日本便當(dāng)?shù)挠绊?hellip;…………………………… 何學(xué)靜;

　　六十年來《邊略》研究述評(píng) ………………………………韓雨穎;

　　對(duì)毛澤東與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的關(guān)系的評(píng)價(jià)要以“歷史決議”為基本依據(jù) ………………………………徐曉宗;劉永亮;

　　集中連片特困地區(qū)資源產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)扶貧機(jī)制研究——以四川藏區(qū)為例……………………………… 唐建兵;

　　貴瓊房名略要——以康定縣魚通區(qū)麥崩鄉(xiāng)為例 ………………………………楊曉燕;

　　試論小說故事類型的沿革——以《燈下閑談》為例 ………………………………羅曉玲;

　　高校輔導(dǎo)員的網(wǎng)絡(luò)語言素養(yǎng)提升路徑 ………………………………太扎姆;

　　試論大學(xué)生自殺的風(fēng)險(xiǎn)因素……………………………… 羅曉;

　　“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下康巴藏區(qū)基礎(chǔ)教育發(fā)展的困境及突破 ………………………………凌娜;

　　論唐卡畫的意象色彩……………………………… 范麗娟;澤旺羅布;

　　藏區(qū)中小學(xué)體育課程資源開發(fā)研究——以甘孜藏族自治州為例 ………………………………肖波;

　　藏族傳統(tǒng)體育文化的傳承與啟示——以甘孜藏族自治州為個(gè)案……………………………… 侯金濤;

　　投稿論文：仫佬族依飯節(jié)經(jīng)文中的生態(tài)美學(xué)思想研究

　　【摘要】：仫佬族依飯節(jié)經(jīng)文不僅以祭祀還愿的民間文藝活動(dòng)展示出仫佬人民對(duì)民族歷史的深刻記憶,而且蘊(yùn)含了仫佬族人民在長(zhǎng)期的歷史生活中所孕育出的生態(tài)智慧。深入發(fā)掘依飯節(jié)經(jīng)文詮釋出的生態(tài)美學(xué)價(jià)值,對(duì)后工業(yè)時(shí)代下促進(jìn)民族文化的進(jìn)步、加快社會(huì)可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程和重視生態(tài)意識(shí)教育具有巨大的研究拓展空間,這也昭示了尋求一種科技文明下工業(yè)與生態(tài)、技術(shù)與詩意并行而生的衍進(jìn)方向的可行性探索。

　　【關(guān)鍵詞】： 仫佬族 依飯節(jié)經(jīng)文 生態(tài)美學(xué) 海德格爾 詩意

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