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“云肩轉(zhuǎn)腰”是中國古典舞中的典型動作之一,在身韻組合、基本功訓(xùn)練課、舞蹈作品中被廣泛運(yùn)用著。本文試從“云肩轉(zhuǎn)腰”的形成與發(fā)展,以及動作本身所產(chǎn)生的訓(xùn)練意義和美學(xué)價值等方面,闡述其在中國古典舞中的重要地位。
《舞蹈》堅(jiān)持為社會主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化,促進(jìn)國際科學(xué)文化交流,探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)與科研服務(wù)。
“云肩轉(zhuǎn)腰”是收錄在中國古典舞身韻主干教材中的典型動作之一,它包含了諸多身韻動律元素,不僅能有效的訓(xùn)練身體的協(xié)調(diào)性、腰部的靈活能力以及韻律感等,而且還靈活的穿梭在中國古典舞的諸多舞姿與技巧之間。“云肩轉(zhuǎn)腰”就像是一座橋梁,架在舞者與舞蹈之間,指引著所有的舞蹈愛好者們通往中國古典舞的路,并展示了中國古典舞獨(dú)有的美學(xué)特色和民族風(fēng)情。
一、“云肩轉(zhuǎn)腰”的來源
眾所周知,中國古典舞最初是以戲曲舞蹈為基礎(chǔ),將戲曲舞蹈中的諸多動作,按照西方古典芭蕾的體系和方法進(jìn)行分類和整理,并從古代壁畫、文字資料、民間舞蹈、傳統(tǒng)武術(shù)等方面提煉其精華,經(jīng)過融合、加工、創(chuàng)造而形成。“云肩轉(zhuǎn)腰”就是從戲曲舞蹈演變發(fā)展而來的動作之一,究其源頭可以追溯到我國著名京劇演員錢寶森先生的“轱轆椅子”。
“‘轱轆椅子,方法是坐在一把圓椅子上,下肢固定不動,上肢以腰為軸心進(jìn)行前、后、左、右的平圓運(yùn)動。配之以移肩、靠肩、裹肩、沖肩的環(huán)動,形成一個以腰、胸、肩為整體的360度平圓運(yùn)動”①。這個動作是錢寶森先生憑借自己多年的練功經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造出來的,幾十年如一日,無論是自己練功還是指導(dǎo)教育學(xué)生都缺不了“轱轆椅子”的練習(xí),是他一生從事教育事業(yè)得出的一個具有重要意義的訓(xùn)練動作。
這樣一個能有效鍛煉腰部能力以及其他方面綜合能力的好的訓(xùn)練動作,在武術(shù)中也被十分重視并且廣泛運(yùn)用著,它與戲曲中的“轱轆椅子”在動作要求上如出一轍,不同之處就是在武術(shù)中這個動作不是坐在椅子上練習(xí)的。在武術(shù)中有時會加上“單臂平掏”、“雙臂盤腕”的動作配合練習(xí),動作幅度相對較大。可見相較于“轱轆椅子”,它已不只是單純局限于單一的練習(xí)方法,而是發(fā)展成為一個有其它肢體部位配合而成的更加富有生機(jī)的訓(xùn)練動作,在腰部環(huán)動時手臂隨動勢與之同時舞動,加強(qiáng)了動作的難度和訓(xùn)練性,武術(shù)中稱此訓(xùn)練動作為“云肩轉(zhuǎn)腰”。
不論是錢寶森先生的“轱轆椅子”還是武術(shù)中的“云肩轉(zhuǎn)腰”,都是具有重要的創(chuàng)新意義和豐富的訓(xùn)練價值的。因此基于對動作的客觀認(rèn)識和勇于求索與創(chuàng)新的優(yōu)秀精神,我國古典舞學(xué)科創(chuàng)始人之一的唐滿城老師以戲曲中的“轱轆椅子”為雛形、以武術(shù)中的“云肩轉(zhuǎn)腰”為基礎(chǔ),深入發(fā)掘其中的精髓與價值,不斷的進(jìn)行完善、改進(jìn)和創(chuàng)新,同時結(jié)合了中國古典舞自身的屬性和要求,使其能最大限度地發(fā)揮訓(xùn)練舞者各方面能力以及展示中國古典舞蹈魅力的有益價值。于是經(jīng)過了長期理論的指導(dǎo)與實(shí)踐的檢驗(yàn),作為中國古典舞身韻教材中的主干典型動作“云肩轉(zhuǎn)腰”就這樣形成了。
二、“云肩轉(zhuǎn)腰”的演變與訓(xùn)練價值
腰部位于整個身體的中段是連接上身與下身的關(guān)鍵樞紐,同時也是啟動整個身體運(yùn)動的發(fā)力來源,它將力量傳導(dǎo)至身體其它各部位從而幻化出紛繁復(fù)雜的人體姿態(tài),同時以腰為核心在身體舞動的過程中又起到了制約和平衡的作用,使得整個身體力量收放自如從而達(dá)到最佳的效果,因而腰部訓(xùn)練至關(guān)重要。唐滿城老師從“轱轆椅子”和武術(shù)中的“云肩轉(zhuǎn)腰”受到啟發(fā),認(rèn)為此動作不論是在腰部的訓(xùn)練還是對于古典舞的探索都具有極大的潛力和訓(xùn)練意義,因此經(jīng)過長期的觀察最終決定以“云肩轉(zhuǎn)腰”為突破點(diǎn)來進(jìn)行古典舞的研究與發(fā)展,并在吸收同時加以創(chuàng)新和完善將“云肩轉(zhuǎn)腰”不斷發(fā)揚(yáng)壯大。
首先,“云肩轉(zhuǎn)腰”成為學(xué)生訓(xùn)練環(huán)節(jié)中的一個基本動作。當(dāng)時唐滿城老師讓學(xué)生們反復(fù)進(jìn)行“云肩轉(zhuǎn)腰”的練習(xí),從盤腿坐在地上到站起來移動重心的練習(xí),從單一的平圓路線環(huán)動到加上單臂、雙臂配合的練習(xí),循序漸進(jìn)、穩(wěn)扎穩(wěn)打。這是一個不可多得的訓(xùn)練動作,因?yàn)樵谶@個從平圓軌跡中進(jìn)行的以腰為軸360度環(huán)動的“云肩轉(zhuǎn)腰”中,看似平淡無奇實(shí)則卻包含著諸多身韻的動律元素。集合了“提、沉、沖、移、靠、含、腆”,每一個元素都必須是經(jīng)過反復(fù)的琢磨和練習(xí)才能達(dá)到規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn),將這些單一的動律元素巧妙的連接在一起使之成為一個流暢怡人的訓(xùn)練動作,不僅鍛煉了每個單一元素自身所能達(dá)到的訓(xùn)練身體素質(zhì)的價值,還培養(yǎng)了腰部的靈活能力以及將動作妥善配合的協(xié)調(diào)能力,因此反復(fù)扎實(shí)的進(jìn)行“云肩轉(zhuǎn)腰”的練習(xí)是十分基本和必要的。
其次,“云肩轉(zhuǎn)腰”可以結(jié)合舞姿、步法、旋轉(zhuǎn)等編成組合進(jìn)行訓(xùn)練。單一練習(xí)固然重要,但在熟練掌握了動律元素的基本動態(tài)之后就該加強(qiáng)組合的訓(xùn)練了。比如“云肩轉(zhuǎn)腰”與“擺扣步”結(jié)合、與“后腿側(cè)身”舞姿及旋轉(zhuǎn)結(jié)合,將其正反動律相結(jié)合等等,總之一切“橫向動勢”的動作都可融入其中、交相配合。在這個過程中需要舞者其它肢體部位與腰部的平圓環(huán)動有機(jī)搭配、協(xié)調(diào)組合,避免脫節(jié)、僵頓的現(xiàn)象。唐滿城老師曾說:“我從一個‘云肩轉(zhuǎn)腰派生和引申出十幾個訓(xùn)練項(xiàng)目和組合,給以不同的節(jié)奏處理,性格要求。我從實(shí)踐中證明了這個動作的訓(xùn)練價值和運(yùn)用價值都是很大的”②。組合的訓(xùn)練相較于單一練習(xí)增強(qiáng)了訓(xùn)練的難度和廣度,更培養(yǎng)了舞者的協(xié)調(diào)能力、靈活能力以及對于動作節(jié)奏處理的能力,同時富有中國古典舞韻律感和特色的舞姿、步法點(diǎn)綴其中,也使動作本身更加鮮活充滿感染力。
“云肩轉(zhuǎn)腰”在我國廣大藝術(shù)前輩們孜孜不倦、不畏艱難的探索實(shí)踐中越加完善和成熟,是今天中國古典舞身韻課程主干教材中的典型訓(xùn)練動作之一。同時除了作為獨(dú)立的訓(xùn)練動作之外它還具有可以連接一切古典舞動作的特點(diǎn),既拓展了舞蹈動作的廣度又可以巧妙的充當(dāng)連接,具有極強(qiáng)的衍生性和過渡性。“云肩轉(zhuǎn)腰”被廣泛運(yùn)用在中國古典舞基本功訓(xùn)練課堂和舞蹈作品之中,比如控制組合中經(jīng)常有云肩轉(zhuǎn)腰接舞姿的情況、在小轉(zhuǎn)組合中用云肩轉(zhuǎn)腰作為過渡再接旋轉(zhuǎn)等等。單一練習(xí)可以夯實(shí)基礎(chǔ),組合練習(xí)得以拓展全面,作為連接有效的使舞蹈畫面流暢優(yōu)美,“云肩轉(zhuǎn)腰”從當(dāng)初的“轱轆椅子”發(fā)展到今天,已然是中國古典舞中不可或缺的動作之一,具有重要的訓(xùn)練價值和現(xiàn)實(shí)意義。
三、“云肩轉(zhuǎn)腰”的價值分析
“云肩轉(zhuǎn)腰”可以說是中國古典舞的典型代表,它見證和推動了中國古典舞的探索與發(fā)展之路,體現(xiàn)并表達(dá)了中國古典舞動態(tài)與靜態(tài)之魅力,淋漓盡致的向世人訴說和詮釋了中國古典之美,其自身的價值值得我們深入研究和思考。
1.舞蹈形態(tài)的塑造
首先,“云肩轉(zhuǎn)腰”是由諸多動律元素連接而成的,它的起始元素是“提”,以腰為發(fā)力點(diǎn)從尾椎經(jīng)過腰椎、脊椎、頸椎、頭一節(jié)節(jié)上提,然而我們說動作真正的起點(diǎn)卻并不是“提”,當(dāng)準(zhǔn)備時沉在最低的狀態(tài)仿佛世界都是靜止的,然后由心將沉睡的身體喚醒,在丹田處運(yùn)氣,隨著慢慢吸氣上提的動勢從而帶動身體的向上運(yùn)動,這也就是我們常說的“起于心、發(fā)于腰、行于身”的運(yùn)動規(guī)律。“云肩轉(zhuǎn)腰”既可以在運(yùn)動中表達(dá)出中國古典舞蘊(yùn)含的規(guī)律特點(diǎn)又可以使學(xué)生在自身訓(xùn)練中更深刻的領(lǐng)悟和驗(yàn)證規(guī)律,因此具有極其深刻的價值。
2.動律意識的反映
“云肩轉(zhuǎn)腰”從起到止過程中無不蘊(yùn)含了“一切從反面做起”的思維方式。欲提先沉,準(zhǔn)備拍先做下沉,然后從正拍一點(diǎn)點(diǎn)上提開始動作;欲吸氣先呼氣,下沉?xí)r呼氣至最低點(diǎn),然后從丹田重新吸氣上提;欲動先靜,雖然整個動作是一個流動的過程,但每一元素交接之處,均有一種意識上的靜止,使動作給人一種“動中有靜、靜中有動”的視覺感受。就如同出拳要先曲臂、起跳要先下蹲一樣,這種“逆向啟動”的思維方式正好符合中國古典舞以及人體自身所遵循的自然法則和運(yùn)動規(guī)律。
“云肩轉(zhuǎn)腰”是中國古典舞平圓運(yùn)動路線的典型代表。以腰為軸胸與肩平行地面,將“提、沖、移、靠、含、腆、沉”各要素方位連接起來,形成了一個由二點(diǎn)順時針或由八點(diǎn)逆時針?biāo)娇坍嫵龅钠綀A軌跡。它用自身動作形態(tài)生動形象的向我們闡述了中國古典舞的“圓弧軌跡”的運(yùn)動方式、“以起點(diǎn)為終點(diǎn)”的環(huán)形結(jié)構(gòu),它還體現(xiàn)了中國古典舞甚至是中華民族所認(rèn)同的“圓流周轉(zhuǎn)”的運(yùn)動時空觀,正如我們生活的宇宙一直無休無止的流轉(zhuǎn)著,“云肩轉(zhuǎn)腰”也遵循著平圓的軌跡流轉(zhuǎn)著,在舞動過程中用纏綿婉轉(zhuǎn)的肢體語言向人訴說的似是一種永恒。因此“云肩轉(zhuǎn)腰”所體現(xiàn)的不只是一個游動著的動作,在它背后看到的更是一種觀念、一種現(xiàn)象的塑造與支撐。
3.舞蹈美感的表達(dá)
云肩轉(zhuǎn)腰在其左右移動、前后收放的運(yùn)動過程中似行云流水、輾轉(zhuǎn)騰挪,所到之處均蘊(yùn)含著一種云游流動之美。身體如同一個磨盤一樣在水平的圓弧中轉(zhuǎn)動著卻又不同于磨盤那般死板,各要素在運(yùn)動和銜接過程中協(xié)調(diào)得當(dāng)、配合巧妙。動作雖一氣呵成,卻沒有一股勁力僵硬到底,而是剛強(qiáng)中不失柔和,柔和中又透著力量,剛?cè)嵯酀?jì)恰到好處,體現(xiàn)了中國古典舞的剛?cè)嶂馈W寣沟牧α肯嗷ブ萍s,將矛盾轉(zhuǎn)化為平衡并在平衡中追逐美。如同“此處無聲勝有聲”的道理一般,“云肩轉(zhuǎn)腰”用平凡無息的流動詮釋了中國古典舞的美學(xué)特點(diǎn),給人以心靈的洗禮和虔誠的美的感動。
通過對“云肩轉(zhuǎn)腰”的價值研究,不僅讓我們更加深刻的了解中國古典舞,同時也提升了中國古典舞理論研究水平,為今后中國古典舞的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
注釋:
、佗谔茲M城. 唐滿城舞蹈文集[C]. 北京:中國戲劇出版社,1993.
參考文獻(xiàn):
[1]唐滿城. 唐滿城舞蹈文集[C]. 北京:中國戲劇出版社,1993.
[2]唐滿城,金浩. 中國古典舞身韻教學(xué)法[C]. 上海:上海音樂出版社,2011.
[3]胡偉,朱兮. 古舞探徑——中國古典舞形態(tài)構(gòu)成與語言研究[C]. 北京:首都師范大學(xué)出版社,2013.
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