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試論李白詩中的月意象

文章簡(jiǎn)要:詩仙李白慣于寄情于明月,擅于用月意象抒發(fā)情感。本文論述李白詩中的月意向,對(duì)其詩中月的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),對(duì)月意向進(jìn)行解析,從而研究詩仙筆下月亮豐富的內(nèi)涵。 《 詩刊 》是中國作家協(xié)會(huì)為廣大文學(xué)青年特別是詩詞愛好者提供的一方舞臺(tái)。新詩新作,今人今事,

  詩仙李白慣于寄情于明月,擅于用月意象抒發(fā)情感。本文論述李白詩中的月意向,對(duì)其詩中月的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),對(duì)月意向進(jìn)行解析,從而研究詩仙筆下月亮豐富的內(nèi)涵。

詩刊

  《詩刊》是中國作家協(xié)會(huì)為廣大文學(xué)青年特別是詩詞愛好者提供的一方舞臺(tái)。新詩新作,今人今事,如縷縷清風(fēng)拂面而過,似幽澗中涌出的一股清泉。詩人隨筆,詩詞評(píng)論,品詩如品茶,個(gè)中況味,又豈是一個(gè)“雅”字了得!以詩歌為主體兼及詩歌評(píng)論的文學(xué)期刊?d各種題材、體裁、風(fēng)格、流派的詩歌作品,同時(shí)對(duì)當(dāng)前詩歌創(chuàng)作的思想傾向、藝術(shù)形式及美學(xué)特征等方面進(jìn)行專題研究。 主要欄目:詩壇動(dòng)態(tài)、詩人現(xiàn)狀。

  一、李白詩歌寫“月”的特點(diǎn)

  詩仙李白對(duì)"月"有著獨(dú)特的喜愛之情,在他眼中,月有多種多樣的形象,也因此賦予其多種多樣的意象。李白用其神來之筆對(duì)月進(jìn)行生動(dòng)的描述,他筆下的月有著各自的特點(diǎn)。第一,李白喜歡將月當(dāng)成親近之物。在“幕從碧山下,山月隨人歸”(唐 李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》)中,他將月視作好朋友,在夜幕中陪伴著自己前行。第二,他經(jīng)常賦予"月"人性的色彩,使月具有人的意志,而不僅僅作為無意識(shí)的客體存在。在“湖月照我影,送我到剡溪”中,詩人接受鏡湖上月光的關(guān)照,在其伴隨下到達(dá)剡溪,盡顯月光體貼之意。

  二、李白詩中的月意象解析

  (一)對(duì)美好事物(愛情、友情、美人、高貴的品格)的嘆詠

  李白有很多詠嘆愛情的詩篇,他寫道“別后羅帶長,愁寬去時(shí)衣。乘月托宵夢(mèng),因之寄金徽”(唐 李白《擬古十二首·其一》)。在離別之后,詩人衣帶漸寬,將承載著思念之情的夢(mèng)境寄托于明月,希望明月能將這份情感傳給他的愛人。關(guān)于友情,李白同樣有著自身的領(lǐng)悟,他寫道“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(唐 李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)”當(dāng)時(shí)正值王昌齡被貶官之際,李白得知此消息十分擔(dān)心好友境況,但自己并無力改變現(xiàn)狀,于是作詩一首,希望明月能夠承載其關(guān)切之情,并伴好友渡過傷悲。李白也曾以明月象征友人高貴的品格,他曾寫道"我有萬古宅,嵩陽玉女峰。長留一片月,掛在東溪松。(唐 李白《送楊山人歸嵩山》)"。 在此詩中,詩人在描繪怡人景色的同時(shí),以純潔的明月映射楊山人的隱士情懷,從而體現(xiàn)其高尚品格。

  (二)抒發(fā)鄉(xiāng)思、孤獨(dú)、失落的清愁

  當(dāng)人們背井離鄉(xiāng)獨(dú)自外出時(shí),心中便會(huì)對(duì)家鄉(xiāng)以親人格外思念。李白寫到,“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)(唐 李白《靜夜思》)。”在夜深人靜之時(shí),作者的思鄉(xiāng)之情極易涌上心頭,月還是家鄉(xiāng)的月,它成了自己與家鄉(xiāng)間唯一的牽連。而李白的另一首詩中寫到,“舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”“我歌月徘徊,我舞影零亂。”“醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。(唐 李白《月下獨(dú)酌》)”李白本人愛作詩更愛飲酒,《月下獨(dú)酌》本是記述他獨(dú)自一人在月下飲酒的孤單情景,卻描繪出一幅載歌載舞的熱鬧場(chǎng)面。當(dāng)他舉起酒杯無人陪,只得同天上的明月與地上的影子暢飲,喝醉之際對(duì)月高歌,與影共舞,這更加突出了李白的孤獨(dú)之感。

  (三)映射著現(xiàn)實(shí)社會(huì)

  李白是才華橫溢的浪漫主義詩人,同時(shí)也是心憂天下的現(xiàn)實(shí)主義官員。在他的詩中,往往會(huì)出現(xiàn)映射現(xiàn)實(shí)社會(huì)的內(nèi)容。他曾寫道“蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔落九烏,天人清且安。陰精此淪惑,去去不足觀。憂來其如何,凄愴摧心肝。(唐 李白《古朗月行》)”原本皎潔明亮的月亮被蟾蜍咬食得殘缺不堪,此時(shí)卻沒有如后羿一般的英雄來解救。這里映射了唐玄宗晚年朝政的黑暗,君主昏庸、奸臣當(dāng)?shù)朗沟谜麄(gè)國家烏煙瘴氣,再不復(fù)往日祥和。詩人希望有如后羿一般的救世主出現(xiàn),奈何現(xiàn)實(shí)并未遂人愿,他深覺朝堂已充滿濁氣,想置身離開,奈何心中的憂憤并未得到排解,反而憂心更甚。

  三、結(jié)語

  月在李白的詩中占有很重要的地位,他擅于以月為媒介,將自己心中的感情用不同描述方式進(jìn)行抒發(fā)。好友遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)時(shí)月是為其送行的使者;思鄉(xiāng)時(shí)月是對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛;孤獨(dú)時(shí)月是陪其飲酒唱歌的朋友;對(duì)朝政不滿時(shí)月是映射現(xiàn)實(shí)的鏡像,用月來表達(dá)自己心中的想法,十分具有自己的獨(dú)特風(fēng)格。

  參考文獻(xiàn):

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  [2] 甘成英,毛曉紅. 巴蜀文化對(duì)李白詩歌藝術(shù)風(fēng)格的浸潤[J].西南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014(02).

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